TOKOH PENDIDIKAN PERIODE AWAL

TOKOH PENDIDIKAN PERIODE AWAL

Al-Qobisy Abulhasan bin Ali bin Muhammadbin Khalafal-Qarawi 323-404 H / 9351012 M	Latar Belakang Lahir di Qiruwan Maroko. Keluarga terpelajar, taat beragama, mapan ekonomi. Dantelah hafal al-Qur’an sejak usia remaja. Kekurangannya : tunanetra	Karya Ar-risalah al-Mufasholah li ahwal alu-muta’allim waahkam al-mu’allimin wa al-muta’allim	·         Tujuan pendidikan: untuk mengetahui danmengamalkan agama Islam ·         Pemerataan pendidikan (wanita dan pria) dan dipandang sebagai wajib syar’i ·         Memperhatikan pendidikan dasar anak-anak ·         Menetapkan waktu belajar ·         Pentingnya pendidikan moral dankesopanan sesuai nilai-nilai Islam ·         Menyetujui ‘hukuman’ tapi dengan cara yang tidak menyimpang dari kontek pendidikan ·         Pentingnya sikap dan kepribadian guru
Ibnu Maskawaih Abu Ali Ahmad bin Muhammad bin Ya’qub bin Maskawaih 330-421 H 941-1030 M	Ahli sejarah, filosof moralis, penyair, ahli kimia dan pustakawan	·         Tajarub al umam ·         Tartib as-sa’adah ·         Tahdzibu al-akhlaq wa al-tathir al-‘araq ·         Ahkamus syari’ah al-Islamiyah	·         Manusia pada dasarnya ada yang baik, buruk atau keduanya. Pendidikan mampu untuk mengubah à baik atau buruk ·         Ilmu : (1) al-ulumal fikriyah (ilmu penalaran) & (2) al-ulumal-hisiyah (ilmu inderawi). Ilmu inilah yang dibutuhkan manusia untuk memenuhi : 1) kebutuhan fisik, (2)psikis, 3) kebutuhan hubungan sosial ·         Metode: 1) pembiasaan dan pelatihan. 2) peneladanan dan peniruan
Ibnu Sina Abu Ali al-Husain bin Abdullah bin Hasan bin Ali bin Sina 370-428 H 980-1037	Hafal alqur’an sejak usia 10 tahun kemudian belajar sastra Arab disamping fiqih,filsafat, ilmu pengetahuan dan matematika kemudian ilmu kedokteran. Dari keluarga terpelajar, kaya dan pejabat pemerintahan. Usia 16-17 sudah diakui sebagai dokter Keilmuan yang dikuasai: ilmu bahasa dan sastra Arab, ilmupsikologi, pendidikan, filsafat, tasawuf, astronomi, kedokteran, musik, kimia dll	Al-qonun As-syifa’ As-siyasah	·         Pendidikan anak dimulai dari hal yang mendasar (membaca al-qur’an, kesopanan, agama, menghafalkan syair-syair) ·         Memberikan dasar-dasar ketrampilan dankeahlian sesuai dengan bakat dan minat anak (bukan atas dasar hobi dan kesenangan) ·         Tujuan pendidikan yang komprehensif maka harus ada kurikulum yang terpadu. ·         Lingkungan juga menjadi faktor penting dalam pendidikan ·         Keteladanan dalam pendidikan harus diperhatikan ·         Keluarga menjadi pendidikan dasar yang punya peran penting ·         Kualitas dan profesionalitas guru harus diperhatikan ·         Hukuman boleh dengan syarat : 1) dalamrangka pendidikan moral, 2) dilakukan dengan hati-hati, 3) dilakukan dengan bertahap, 4) hukuman fisik jika terpaksa dan jangan sampai menyakiti
Ibnu Taimiyah Taqiyudin Ahmad bin abdulhalim bin taimiyah 661-728 H 1263-1328	Berasal dari keluarga besar ulama madzhab hambali. Menguasai ilmu agama, mantiq, sejarah, sastra Arab, astronomi ilmu perbandingan agama dan madzhab		·         Ilmu yang bermanfaat harus diamalkan dalam kehidupan nyata ·         Dasar-dasar pendidikan islam: 1) Tauhid, 2) fitrah manusia dibuat Allah atas dasar kecenderungan tauhid tersebut, 3) pendidikan islam sebagai ibadah yang memadukan ilmu dan amal, 4) Tujuan pendidikan islam à pembinaan pribadi muslim, mewujudkan masyarakat islam, mendawahkan Islamsebagai tatana universal dalam pergaulan hidup
Ibnu Khaldun Abu zaid abdurrohman bin muhammad bin abu bakar..bin khaldun 732-808 13321406	Keturunan hadramaut Yaman, berada ditengah keluarga pejabat dan ulama. Menghafal al-qur’an usia 7 tahun, kemudian belajar bahasa Arab, hadits, fiqih madzhab Maliky, sastra Arab,filsafat, mantiq, ilmu pasti, ipa Usia 20 tahun sudah menjadi ilmuwan yang dikagumi	Muqoddimah	·         Pemikiran tentang pendidikan ada di muqoddimah bab VI ·         Ilmu : 1) ilmu yang menjadi tujuan, 2) ilmu alat / perantara ·         Al-qur’an menjadi dasar pendidikan islam ·         Akal adalah potensi yang dimiliki manusia ·         Pendidikan anak harus dengan bertahap sesuai dengan perkembangan anak ·         Guru harus bersikap danberperilaku kasih sayang. Dan harus bisa menjadi suri tauladan ·         Intensitas hubungan guru-murid menjadi perhatian dalam pendidikan Islam ·         Kemajuan pendidikan tidak terlepas dari ekonomi dan kemajuan peradaban ·         Sistem hafalan tidak disukai karena tidak efektif dalammenanamkan ilmu kepada peserta didik, tidak efisien karena membuang waktu dan tanpa banyak memberikan hasil yang diinginkan